Belleza comunicada

Rouault. Cabeza de Cristo

El acontecimiento de lo bello consiste en que en lo visible resuene una llamada del origen, llamando al origen.

La Belleza vista requiere que hablemos para responderle y responder de ella con belleza. Da la palabra y hace que esa palabra sea suya siendo a su vez bella. Así pues, llama y evoca.

La palabra creadora es un grito, crear es gritar.

El que sabe hablar esta iniciado en el silencio.

Jean – Louis Chrétien. La llamada y la respuesta

Paradojas del idealismo

Cuando determinemos nuestro pensamiento, cuando lo pongamos en fórmulas previas, cuidaremos de no encerrarnos nosotros en ellas.

Jules Lagneau. De l'existence de Dieu.

El final de todas las cosas

Si llegara un día en el que el cristianismo no fuera ya digno de amor, el pensamiento dominante de los hombres debería convertirse en el de un rechazo y una oposición contra él; y el anticristo inauguraría su régimen, aunque breve (fundado presumiblemente en el miedo y el egoísmo). A continuación, no obstante, puesto que el cristianismo, aun habiendo sido destinado a ser la religión universal, no habría sido ayuda­do de hecho por el destino a serlo, podría ocurrir, bajo el aspecto moral, el final (perverso) de todas las cosas.

Immanuel Kant. Das Ende aller Dinge

Esperanza irrefutable

Es imposible negar al verda­dero creyente, que siente en sí mismo lo que él llama los efectos de la gracia, que halla su reposo y toda la paz de su alma en la interven­ción de ciertas ideas o actos intelectuales de fe, de esperanza y de amor, y que de ahí hasta consigue satisfacer su espíritu sobre problemas insolubles en todos los sistemas, es imposible, digo, refutarle lo que experimenta y, por consiguiente, dejar de reconocer el fundamento ­verdadero que tienen en él o en sus creencias religiosas, los de ánimo que hacen su consolación y su felicidad.

Maine de Biran. Sa vie et ses pensées

Origen sagrado del arte

Debemos ante todo tener en cuenta que el verdadero suelo nutricio de la literatura son las formas de culto y los rituales que existen incluso antes de cualquier modelación poética del lenguaje y de la escritura. Tales leyendas orales eran dichas y repetidas íntegramente de viva voz e incluso sin atender a ninguna distinción corporalidad y espiritualidad. Las primeras configuraciones, las configuraciones primitivas de las leyendas orales, quizás estaban sencillamente insertas en la acción ritual.

Hans-Georg Gadamer. Mito y Razón

Oraciones escénicas

Escena de La Puerta Estrecha del Teatro La Zaranda

¡Apiádate de los que estamos perdidos, de los que estamos pisoteados por la desesperación! Tú nos reconoces en nuestros destinos destrozados, en el miedo que nos paraliza por dentro. Apiádate ...


Eusebio Calonge ( Teatro La Zaranda)
La Puerta Estrecha

Entre el Absurdo y el Misterio

O bien la inteligencia parte de lo que se considera absurdo, o va al absurdo. O bien acepta la revelación contenida en el Génesis, y la historia adquiere un sentido, o bien rechaza ese punto de partida y después de haber errado más o menos largo tiempo, se choca con la absurdidad de un mundo sin causa, sin destino, que se elabora sin motivo en virtud de un azar, se corrige por sí mismo a tientas, sordo al interminable gemido de la inocencia y consagrado a la noche. La “absurdidad” del pecado original abre las puertas a una inmensa esperanza, la absurdidad del azar y la necesidad, o de cualquier otro intento de explicación del mundo que prescinde de Dios, es total. Deja a la conciencia humana sola consigo misma y con la muerte.

André Frossard. Dios en preguntas