En la extensión del tiempo

Siempre seguro de Dios, nunca seguro de sí mismo, el creyente no “tiene” a Dios en nada de lo que posee, puesto que Dios es trascendente al don que concede de sí mismo, pero no exterior a ese don. Por eso, Dios ya está allí, pero no solamente allí; puesto que él es todo, no se lo posee en ningún momento parcial; y puesto que el hombre no es todo, él sigue la extensión del tiempo, la discursividad del lenguaje, la multiplicidad de los otros con la seguridad de encontrar en todo a aquel a quien ama, pero también de no fijarlo en ninguna cosa.

Michel de Certeau. L’expérience religieuse “connaissance vécue dans l’Église».

El desgarro del dualismo

 

El hombre contemporáneo es un homo duplex, un homo platonicus desgarrado por un dualismo en el que la inteligencia se entrega a idola­trar grandes ídolos devoradores:· la Ciencia, el Progreso, la Libertad, la Nación, el Trabajo, etc., en tanto que se desarraiga de todo lo que en ella es orgánico: familia, patria, profesión, fe, que, aban­donadas a su suerte, se convierten en puros reflejos utilizados para encarnar en la existencia las Ideas huecas y vacías.

Marcel de Corte. Philosophie des moeurs contemporaines.

La unidad moral y espiritual

La cultura occidental tiene que buscar en el cristianismo una guía y una ayuda para restaurar la unidad moral y espiritual de nuestra civilización. Fracasar en el intento solo puede significar o la quiebra del cristianismo o la condenación de la civilización moderna.

Christopher Dawson. Los dioses de la Revolución

Demasiado humano

 

¿Acaso se quedó sin sus atributos divinos Dios el hijo una vez convertido en hombre? Esta idea plantea graves problemas. Sin atributos, ¿sigue siendo Dios?

John Hick. Cristo en el contexto de las religiones

El poder político

 

El poder político único se ha hecho cínico en lugar de libre, se ha puesto ahora descaradamente por encima de todo, por encima de las asociaciones cristianas para la religión, para la ciencia y para el arte, por encima del santuario del amor en el matrimonio y en la amistad. El estado quiere dominarlo todo, configurarlo todo, subordinárselo todo a sí mismo. Pero como éste demasiado estrecho para ello, no tiene más remedio que estrujarlo todo, reprimirlo, enfermarlo, matarlo todo pues, en su interior a un primitivo, no es capaz de recibir muchas cosas santas si no es después de haberlas convertido en cadáveres.

Karl Christian Friedrich Krause.  Anschauunger oder lehren und Entwurfe zur Hoherbildung des Menschheitlebens

El nacimiento de la esperanza

Cada niño que viene al mundo nos dice: Dios aún espera al hombre.

Rabindranath Tagore

La oración al Viento

Si dejáis que el Viento calle,

¿Qué oiréis en la oración?

Si no oís la voz del Viento,

¿Qué palabra llevaréis?

Pedro Casaldáliga  

El estilo de filosofar

¿Cómo puede explicarse que, en sociedades formadas mayoritariamente por cristianos, la cultura haya tomado una orientación acristiana, por no decir anticristiana, y que incluso los cristianos hayan desarrollado filones de pensamiento que han contribuido de hecho a esa deriva cultural?, se pregunta León XIII. La razón de todo ello radica –responde– en que se ha procedido a filosofar basándose en la sola razón, abandonando el philosophandi genus, el estilo de filosofar, que caracterizó a los grandes autores de las épocas patrística y medieval, o sea, un filosofar situado en el contexto de la fe e iluminado por ella. En coherencia con ese juicio, el papa León XIII propugna un modo de proceder intelectual en el que la filosofía, fundada en una razón anclada en lo real y abierta a la fe, contribuya a la salud de la inteligencia y facilite la profundización en la comprensión de la verdad cristiana.


José Luis Illanes y Josep Ignasi Saranyana. Historia de la Teología

EPIFANÍA DEL SEÑOR 2023

Llegan al portal los Mayores,

Melchor, Gaspar y Baltasar,

se inclinan con sus esplendores

y al Niño adoran sin cantar.

Dios no es rey ni parece rey,

Dios no es suntuoso ni rico.

Dios lleva en sí la humana grey

y todo su inmenso acerico.

El cielo estrellado gravita

sobre Belén, y ese portal

a todos los hombres da cita

por invitación fraternal.

Dios está de nueva manera,

y viene a familia de obrero,

sindicato de la madera.

El humilde es el verdadero.

Junto al borrico, junto al buey

la criatura desvalida

dice en silencio: No soy rey,

soy camino, verdad y vida.

Jorge Guillén

Aprender

Oyes orar al Maestro; aprende a orar; Oró para enseñarnos a orar, padeció para enseñarnos a padecer, resucitó para enseñarnos a esperar la resurrección.

San Agustín.