Reza por nosotros

Cerca estamos, Señor,

cercanos y asibles.

Asidos ya, Señor,

unos en otros incrustados, como si fuera

el cuerpo de cada uno de nosotros

tu cuerpo, Señor.

Reza, Señor,

rézanos,

estamos cerca.

Torcidos íbamos,

íbamos a inclinarnos

sobre la hondonada y la laguna.

Al abrevadero íbamos, Señor.

Era sangre, era,

lo que derramabas, Señor.

Brillaba.

Nos arrojó tu imagen a los ojos, Señor,

ojos y boca tan abiertos y vacíos, Señor.

Hemos bebido, Señor.

La sangre y la imagen que había en la sangre, Señor.

Reza, Señor.

Estamos cerca.

Paul Celan. Tenebrae

Siendo amor a ti te basta

 

Dios- escucha a Raúl

Soy un devorado por el amor

Soy un perseguido del amor

¿Amor a ti? no sé

Pero sí sé que es amor

y siendo amor a ti te basta.

Raúl Gómez Jattin. Plegaría

No deis a los perros lo que es santo

 

Mirad los pájaros

considerad los lirios

bebéoslo todo

 

preguntad

buscad

llamad

entrad por la puerta estrecha

 

no os mostréis ansiosos

no juzguéis, no deis a los perros lo que es Santo

 

Id: hacedlo por vosotros

no temáis

Doncella, levántate

Joven, te digo, levántate

 

tended vuestras manos

poneos en pie, tranquilos

alzaos, dejadnos ir...

 

Amad.

Perdonad.

Recordadme.

Kathleen Norris. Imperativos

Perjudicados por la secularización

 

Al ofender al espíritu, el ser humano comete un pecado contra las dimensiones divinas de la existencia y también pone en riesgo, lógicamente, su propio equilibrio psíquico. El último perjudicado por la secularización no es Dios, sino el ser humano, cuyo espíritu se ve limitado a la mente y a la razón en el curso del intento de destronamiento.

 László F. Földényi.  Dostoyevski lee a Hegel en Siberia y rompe a llorar

Luz de mundos sin fin

 

Este hombre, luz de mundos sin fin,

que reza junto al tronco,

siente las ramas que le abrazan,

plegándose entre ellas: amasando, apretando

hasta que la piel se resquebraja y no es aceite

lo que se derrama por el suelo y no se agitará mañana

como las olas contra la barca.

Sus amigos más cercanos duermen su sueño: inconscientes

un amigo le fustigará con un beso.

Los enemigos podrán clavos en sus Palmas y muñecas

y le clavaran una esponja de vinagre entre las costillas.

 

Harlow Clark

El Dios que me ve

La primera y principal obra de toda percepción y construcción de significado humana es la propia visión de Dios, su mirada hacia nosotros y su conocimiento de nuestra condición humana. Una esclava egipcia es el personaje bíblico que ilustra este punto con tanta elocuencia. Agar, una poetisa de la fe de los primeros tiempos, llama a Dios El Roi , el Dios que me ve (Génesis 16:13), y Dios acoge con agrado este título honorífico, creativo y veraz. Esta mujer abandonada pudo ver, en medio de sus propios terremotos personales de rechazo y brutal violencia doméstica, que Dios podía verla, lo cual le dio vida y esperanza. Este precioso nombre de Dios nos recuerda que nosotros también somos vistos por Dios si tenemos los ojos para verlo donde estamos, para verlo viéndonos. 

Laura Merzig Fabrycky

Aquel que viene

Alguien viene en la negrura

como una estrella

y el mundo es un gran arbusto

en su cabeza

y sus ojos son fuego

en la ciudad

y su boca es verdad como al tiempo

él llama a la gente hermano

incluso en la prisión

incluso la cárcel

yo solo soy un predicador que bautiza

alguien mayor que yo viene

en la negrura como una estrella

Lucille Clifton