Nuestra patria

Jesús, ¡condúcenos hasta que alcancemos el descanso!

Y aunque el camino sea sombrío,

seguiremos tranquilos y sin miedo;

¡Guíanos de tu mano a nuestra patria!

Nicolás Ludwig Zinzendorf

El ángel de la soledad

 

El Ángel se aparece siempre a los que logran la soledad; ¡es la imagen sagrada de la soledad!  Y el hombre que lo haya sentido cerca, aun sin verlo, estará libre para siempre del acecho de la envidia (...) Solamente desde la soledad se llega a la eucaristía.

María Zambrano. El Hombre y lo Divino

No dejará de salvarnos

Él es mi cruz, como será mi salvación. Él me salvará de las aguas y del fuego. Incluso aunque haya rendido el último suspiro, no dejará de salvarme.

William Faulkner. Mientras agonizo

Que no puedan quitarnos ya la sonrisa.

 

Dame, Señor, un buen olvido

para las pequeñas

injusticias  de cada día;

Dame que la mentira y la torpeza

no puedan quitarme ya la sonrisa.

Dame valiente el corazón, segura

la mano, el pie incansable y el amor…

¡Bien vendría

ahora un poco de serenidad

y otro poco de fe!... Me quedo tan sombría,

tan callada a veces…

Dulce María Loynaz

Iluminar

Del mismo modo que es mejor iluminar que solamente brillar, asimismo es cosa más grande dar a los demás las cosas contempladas que solamente contemplarlas.

Santo Tomás de Aquino

Razón y fe

No se puede evitar que la filosofía de un cristiano sea puramente racional, porque de otro modo no sería filosofía; pero desde el momento en que este filósofo es también cristiano, el ejercicio de su razón será el de la razón de un cristiano; lo cual no implica una razón diversa de la de los filósofos no cristianos, sino una razón que opera en unas condiciones diferentes. […] Es verdad que su razón es la de un sujeto que posee algo ‘no racional’ (la fe religiosa); pero ¿Dónde está el filósofo ‘puro’ […], el hombre cuya razón no esté acompañado de algún elemento no racional como la fe?

Étienne Gilson

Pensar el hombre interior

 

Cristo fue el gran político, el definitivo, porque pensó ante todo en el hombre interior: porque emancipó al individuo de la pagana teoría de la ciudad como interés supremo: esclavitud a que iba Platón, y a que volvió Hegel y a que van hoy muchos filósofos de la sociología. 

Leopoldo Alas Clarín