Buscad y hallaréis

Buscad leyendo y hallaréis meditando.

San Juan de la Cruz

Y nos tenderá sus manos

Y a todos juzgará y perdonará, así a los buenos como a los malos, y a los prudentes, y a los pacíficos... Y luego que haya concluido con todos, se inclinará también hacia nosotros: "Venid acá
-dirá también- vosotros, borrachines; venid acá impúdicos; venid acá, puercos". Y nosotros nos acercaremos, sin avergonzarnos, y nos detendremos. Y Él dirá: "Hijos míos" Imagen bestial la vuestra, y su sello llevaís; pero llegaos también acá vosotros" Y terciarán los castos, terciarán los prudentes: "¡Señor! Pero ¿vas a admitir también a estos?. Y dirá: "He aquí que los admito, ¡oh castos!; he aqui que los admito ¡oh prudentes!, porque ni uno solo de ellos se creyó nunca digno de tal merced..." Y tenderá a nosotros sus manos, y nosotros nos acogeremos a ellas, romperemos en llanto y lo comprenderemos todo... ¡Entonces lo comprenderemos todo!

Fedor Dostoievski. Crimen y castigo

La salvación como felicidad y libertad

Cuanto más conocemos a Dios, más dueños somos de nuestras pasiones; que es en este conocimiento, donde se halla la perfecta quietud del espíritu y el verdadero amor de Dios, en lo que consiste nuestra salvación, que es la felicidad y la libertad.

Baruch Spinoza

Amor hacia ti

Pero sobre todas las cosas, Señor mío, que hacia Ti crezca el amor, sin el cual -ni siquiera lo más nimio- se logra; paraque tu reino sea glorificado y crezca por los siglos de los siglos a través de todos los espacios, ¡amén!

Heinrich von Kleist. Sobre el teatro de marionetas y otros ensayos de arte y filosofía

El bien y el mal

LÁGRIMA

No hay lágrima humana

que no se deslice a la vez 

por el rostro de la Virgen María

No hay lágrima humana

que no haya llorado a la vez 

el ángel de guarda.

Pero tampoco hay lágrima humana

que al mismo tiempo no encuentres

en los ojos de la serpiente...

Vladimír Holan. Dolor

El misterio de la primera realidad

Junto a la Deidad trascendente que no puede ser representada, ni pensada, como Jehová o como el motor inmóvil de Aristóteles, colocamos a un Dios que muere y resucita, y es este Dios, esta Persona del Dios Único, lo que nos permite exclamar triunfalmente, con San Pablo: “Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh tumba ¿dónde está tu victoria?” (I Co. XV. 55) y declarar entonces que no se trata de dos dioses sino de uno. Pensamos en Dios como trascendental e inmóvil, o como inmanente y vita, y entonces decimos que sus distintas personas no constituyen más que un Dios. Admitimos que no podemos explicar el misterio de la Trinidad; pero añadimos, para el escéptico, que el misterio de la Divinidad no es más misterioso que el de la primera realidad que se presente ante los ojos.

Ramiro de Maeztu. La crisis del humanismo

La traición

Judas será eternamente el nombre del traidor, y su sombra se cierne hoy sobre nosotros. Sí, ¡también nosotros hemos cometido traición! Hemos abandonado la oración. Por todas partes se ha filtrado el mal del activismo eficaz. Queremos imitar la estructura de las grandes empresas. Olvidamos que únicamente la oración es la sangre que puede irrigar el corazón de la Iglesia. Decimos que no hay tiempo que perder. Queremos dedicar ese tiempo a labores sociales útiles. Quien deja de rezar ya ha cometido traición. Está predispuesto a cualquier compromiso con el mundo. Ha tomado el camino de Judas.

Robert Sarah. Se hace tarde y anochece