La vida en el fin del mundo

 

La religión cristiana asume una tarea de anticipación de primera importancia: adelantándose con increíble audacia a todas las realizaciones humanas, instaura desde ahora el género de vida que debe ser el del fin de los tiempos. Se puede asimismo ver en Dios creador y en nuestra vocación de parecernos a él un desarrollo de lo que hemos llamado expresión.

Ludovic Robberechts. El pensamiento de Husserl

Los estados del alma

El artista no tiene la necesidad de la propia conciencia, porque en el momento que crea debe encontrarse en un estado particular del alma que hace la reflexión, a saber, la inspiración. (...) cuanto más alto esté colocado el artista en la escala del arte más debe haber penetrado en las profundidades del corazón humano.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel. 

El Dios de los artistas

Yo creo que hay un Dios para los Artistas y que él los caza al término de esa ruta por la que se van todos los hijos pródigos, pero que no se parece apenas a los caminos reales por los que se llega hasta él (...) el “Dios de los Artistas” es su arte, y como su arte se ha encarnado en ellos, ese dios pasa en ellos por todas sus vicisitudes personales (...) él está allí, como la única esperanza de los artistas de genio, lo mismo para todos los hombres.

Marie-Alain Couturier

Imagen de Dios en el rito

Luego surgió una unidad, el Dromenón el hecho realizado, y este hecho fue una danza, una pintura, o una figura esculpida, que son las formas de la percepción y la vida del ritual fue idéntica a la vida de estas formas o modelos. La imagen del dios no fue “proyectada por el rito”; el rito fue la imagen y la imagen era a la vez obra de Arte y Dios.

Herbert Read. Las raíces del arte

Cristo fascinación de los artistas

La cualidad imaginativa de la naturaleza de Cristo lo convierte en el centro palpitante de lo romántico. Las extrañas figuras del drama poético y de la balada están hechas por la imaginación de los demás, pero Jesús de Nazaret es obra enteramente de su propia imaginación. (…) De aquellos que nacieron del espíritu –es decir, de quienes como Él son fuerzas dinámicas- dice Cristo que son como el viento que “sopla de donde quiere y oyes su sonido; mas no sabes de dónde viene ni adónde va”. Por eso ejerce tal fascinación sobre los artistas. Tiene todos los elementos que iluminan la vida: misterio, extrañeza, patetismo, sugestión, éxtasis, amor. Apela a nuestra capacidad de maravillarnos y crea el estado de ánimo en el cual puede ser comprendido.

Oscar Wilde. De profundis

El ateísmo como religión

 

La raíz del pecado y, por tanto, la fuente del mal se halla a muchísima mayor profundidad, fuera del alcance de la ley y la moral. Los pecados que condena el Código Penal son tan sólo la consecuencia de una mala actitud religiosa.  Todo el mundo necesita de la religión y no existe un hombre irreligioso. Cuando alguien no cree en la buena religión, cree en la mala. Y la peor de todas las malas religiones es el ateísmo.

Béla Hamvas. La filosofía del vino.

El regreso del alma peregrina y exiliada

Por esta preciosa muerte, te suplico, oh rey de los santos, que me consueles y me ayudes a resistir al demonio,  para que estando muerta para el mundo, viva solo en ti. Recibe te ruego, en la hora de mi muerte, mi alma peregrina y exiliada que vuelve a ti. ¡Que así sea.

Santa Brígida. Oración decimocuarta