Dignidad

La peculiar totalidad e inviolabilidad moral de la dignidad de la vida y de la persona humana siempre ha sido considerada como una consecuencia y como un motivo para que el hombre sea una imagen de Dios . Es decir, el hombre es de una manera especial similar a Dios (a «ese tan superior que nada lo puede concebir»). 

Porque la dignidad superior y suprema pertenece precisamente a ese ser que es de una perfección infinita pura, a Dios como el único ser absolutamente perfecto y superior que nada lo puede concebir

Josef Seifert. Dignidad humana: dimensiones y fuentes en la persona humana.